|
02
- İMAM-I RABBANİ
(Kuddise Sirruh)
En kötü
insan, yanına yaklaşılmayandır. (Kelam-ı kibar)
Peygamberler
rahmettir
Bu zat, Mektubat’ında
buyurdu: (Peygamberler,
Bütün insanlık için, pek
büyük rahmettirler.
Zira cenab-ı Allah,
kendinin varlığını,
İlim ve kudret gibi, üstün
sıfatlarını,
Kullarından, seçtiği bu
büyük Peygamberler,
Aracılığı ile, kullara
verdi haber.
Beğendiği şeyleri,
beğenmediklerinden,
Bunlar vasıtasıyla, ayırdı
birbirinden.
Ne varsa kullar için
zararlı, faideli,
Onların sözleriyle, ayırıp
etti belli.
Gönderilmese idi
Peygamberler velhasıl,
Onun var olduğunu,
anlamazdı bu akıl.
Nitekim çok akıllı
olduklarını sanan,
Yunan filozofları,
aldandılar çok yaman.
Kısa akıllarıyla vererek
yanlış karar,
Allah’ın varlığını, inkâra
kalkıştılar.
Nemrud ve Firavun da, uyup
akıllarına,
İnanmamışlar idi Allah’ın
varlığına.
Hem Firavun, daha da
ileriye gitmişti.
Halkına, (Benden başka
tanrınız yok) demişti.
Hatta Musa Nebiye demişti
ki bu ahmak:
(Başka tanrı var dersen,
hapsederim seni bak!)
İnsanları var eden, Allahü
teâlâdır.
Bize gelen her türlü
nimetler, hep Ondandır.
Yine şu hakikati, her
insan iyi bilir.
Ki, iyilik edene, çok
teşekkür edilir.
Bütün iyilikleri gönderen
Rabbimize,
Teşekkür eylemek de, bir
borçtur hepimize.
Lakin Hak teâlâya, nasıl
şükür edilir?
Bunu da, bize yine
Peygamberler bildirir.
Çünkü o büyüklerden
bilinmezse bu şayet,
Yapılan, şükür değil,
olabilir hakaret.
İnsan, aklına göre Rabbine
ne etse arz,
Çok iyi görünse de, Ona
layık olamaz.
Hatta saygısızlığı, saygı
anlayabilir.
Şükür diye yaptığı,
hakaret olabilir.
Hatta velilerdeki ilham
dahi velhasıl,
Yine Peygamberlere uymakla
olur hasıl.
Bazı felsefeciler,
müminlerden görerek,
Yahut Peygamberlerden
işitip öğrenerek,
Şiddetli riyazet ve
mücahede yaptılar.
Lakin nefislerini sadece
parlattılar.
Bu yolla, bazı şeyler
belki anlamışlardır.
Ve lakin sapıklıktan
kurtulamamışlardır.
Zira önce kalpleri
temizlemek gerekir.
Kalpler temizlenince,
nefis de temizlenir.
Çünkü nurlar, evvela,
girer temiz kalplere.
Kalpleri temizlemek lazım
gelir ilk kere.
Kalbi temizlemeden, sırf
nefsi cilalamak,
İnsana, fayda değil,
zararlı olur ancak.
Düşmana, yağma için, gece
karanlığında,
Ona ışık yakmaya benzer bu
esasında.
Nefsin yardım ettiği
düşman ise İblis’tir.
Yalnız nefsi parlatmak,
düşmana kuvvet verir.)
|