01 - "İMÂN" NÎMETİNİN KIYMETİ

Muhammed Hâdimî “Rahmetullahi Aleyh”

KÜFR-İ HÜKMÎ-14-

Bâzı felsefeciler diyorlar ki: (Dünyâda,

Var olan şey yok olmaz, var olmaz yok olan da.)

Onların bu sözleri, doğrudan çok uzaktır.

Zîrâ bu söz, Allah'ın kudretini inkârdır.

Çünkü cenâb-ı Allah, dünyâ ve âhireti,

Sonsuz kudreti ile, hiç “Yok”tan halk eyledi.

Yine “Yok” edecektir hepsini sonra tekrar.

Ve kıyâmet gününde, edecektir yine var.

Bir lâhzada “Var” ve “Yok” olması da her şeyin,

Hiç şaşılacak bir şey değildir Allah için.

Çünkü Onun kudret ve azameti, sonsuzdur.

Aksini söylemek ve inanmak, küfür olur.

Dünyâ sıkıntısından kurtulup, rahat etmek,

Kastıyla “İntihâr”da, küfürden korkulur pek.

Sonra insan, dünyâdan ayrılmak ile hemen,

Aslâ kurtulamaz ki sıkıntı ve kederden.

Allahü teâlânın sevmediğini, eğer,

Kim sevmeye kalkarsa, mâzallah küfre girer.

Kabre secde ederek, hem saygı göstermek de,

Ona tapınmak olup, küfür olur elbette.

Allahü teâlâdan başka şeye, bir insan,

Yemîn etse, bu yemîn, küfür olmaz her zaman.

Yemîn olunan şeye, eğer tâzim olursa,

Yâni Allah'a şerîk ve ortak tutulursa,

O zaman böyle yemîn, gâyet tehlikelidir.

Yâni bu, küfür olup, îmânı kaybettirir.

Bâzısı, evliyânın mezarına gidiyor.

(Yâ Filân, Allah için bana şunu ver!) diyor.

Doğrudan o velînin, söyliyerek adını,

Ondan talep ediyor, derdinin dermânını.

Halbuki “O velînin hürmetine” diyerek,

Yalnız Hak teâlâdan istenir her bir dilek.

(Yâ Rabbî, şu velînin hürmet ve hâtırına,

Bana şunu ver!) diye, yalvarılır Allah'a.

Yâni bir evliyâyı vesîle eyliyerek,

Onun hâtırı için, câizdir duâ etmek.

Ancak o evliyânın, te’sir edeceğine,

Her istenilen şeyi, hemen vereceğine,

Gaybı bileceğine inanmak, çok kötüdür.

Zîrâ bu, o kişinin îmânını götürür.

Yine Hak teâlânın “Velî”si olan kullar.

İlmiyle âmil olan âlimlerdir ki onlar,

Bunlardan, ölü veyâ diri olan birine,

Hakâret, o kimsenin, zarar verir dînine.

“İcmâ-ı ümmet”e de karşı gelse kim eğer,

O dahî bu hâliyle, mâzallah küfre girer.

Dört mezhep âlimleri, bunda edip ittifak,

Şöyle bildirdiler ki, bu, "küfür"dür muhakkak.