31 - ABDÜL'AZÎZ DÎRÎNÎ (Rahmetullahi Aleyh)

NEFSİN GIDÂSI, HARAMLAR

"Abdülazîz Dîrînî", âlim ve evliyâ zât.

Öğüt istiyenlere, şöyle etti nasîhat:

(Haramları öğrenip, sakınınız pek fazla.

Farzları da öğrenip, yapınız tam ihlâsla.

Dînimiz üç kısımdır, "İlim", "Amel" ve "İhlâs".

Biri noksan olursa, müslümânlık tam olmaz.

Bu dünyâ bir “Hayâl”dir, bitecek bir gün elbet.

Onun için dünyâ'ya, vermeyin ehemmiyet.

"Dünyâ", Hak teâlânın men ettiği şeylerdir.

Ona, ahmak olanlar değer ve kıymet verir.

Aklı olan kul ise, çalışıp âhirete,

Kavuşur bu sûretle ebedî seâdete.)

Nasîhat istemişti bir genç de kendisinden.

Buyurdu ki: (Korusun, Allah seni nefsinden.

O, senin düşmânındır, nefsine verme fırsat.

Zîrâ senin birinci vazîfen budur bizzât.

İnsanlar sana nasıl davransın istiyorsan,

Sen de, başkalarına öyle davran her zaman.

Ey insan, gâfil olma, ölürsün bugün yarın.

O gün olmaz faydası, sana yakınlarının.

Çok iyi hazırlan ki, "Ölüm" ve sonrasına,

O gün, başkalarının faydası olmaz sana.

Ve senin, “Kabir” diye mekânın var ki bir de,

Bu ömürden daha çok kalırsın o kabirde.)

Bir gün de buyurdu ki: (Allahü teâlânın,

Sevgisine kavuşmak istiyen bir insanın,

Önce, "Îtikad"ını düzeltmesi lâzımdır.

Sonra "Fıkıh" öğrenip, bunları yapmalıdır.

Sonra yapılacak iş, kavuşmaktır "İhlâs"a.

Kalbi temizlemektir mâsivâdan bilhassa.

Bir kalp ki, tutulmuşsa Sâhibinden gayri'ye,

O kalp “Hasta” demektir, muhtâçtır tedâviye.

Hattâ kurtulmadıkça kalp bu hastalığından,

Hiç "Hakîkî îmân"a kavuşamaz o insan.

Yâni islâmiyyete uymak hayli güçleşir.

Farzı yapmak zahmetli, haramlar tatlı gelir.

Kalbin, bu hastalığa yakalanmasına, hep,

Nefsin arzularına uymaktır asıl sebep.

Çünkü "nefis", Allaha düşmândır, hem de fazla.

Ona ibâdet etmek, arzu etmez o aslâ.

Nefis, haddizâtında kendine de düşmândır.

İnsana, haramları işletmekten zevk alır.

Eğer islâmiyyete uyarsa bir kimse tam,

Kalbi, bu hastalıktan kurtulup, olur sağlam.

Hattâ islâmiyyeti iyi tatbîk ettikçe,

Nefis gıdâsız kalıp, zaîfleşir gittikçe.

Haram ve günâhlardır zîrâ nefsin gıdâsı.

Haram işlememekle olur iyi olması.)