ŞİİRLERLE MENKIBELER

ANADOLU EVLİYÂLARI

 

1.Cild

 Kitap       Web

2.Cild

 

Peygamber (Aleyhisselâm) Efendimizin Hayatı

 

03 -

Peygamberler

04 -

Dört Büyük Halife

 

 

05 -

Eshâb-ı Kiram

06 -

Büyük İmâmlar

 

 

07 -

Anadolu Evliyâları

08 -

Buhârâ Evliyâları

 

 

09 -

Horasan Evliyâları

10 -

Rehber İnsanlar

 

11 -

Güzel Nasihatlar

12 -

İmân ve Namaz

17 - MUHAMMED HÂDİMÎ (Rahmetullahi Aleyh)

MÜ'MİN, MÜ'MİNİN AYNASIDIR

 

Kötü huy ve ahlâktan kurtulabilmek için,

Önce, bunu bilmesi lâzım gelir kişinin.

 

Yâni "Kötü huy"unu teşhîs etmek lâzımdır.

Bunu bilmek için de, çeşitli yollar vardır.

 

Meselâ güvendiği bir dosttan sorar bunu.

Onun söylemesiyle bilir “Kötü huyu”nu.

 

Veyâhut düşmanının sözüne dikkat eder.

Zîrâ düşman, insanın kusûrlarını söyler.

 

Veyâhut “Evliyâ”nın okuyup hayâtını,

Onlardan anlamaya çalışır hatâsını.

 

Veyâhut insanlarda görünce kötü bir hâl,

"Bende de var mı?" diye, kendine bakar derhâl.

 

Aynı kötü huylardan, kendinde varsa eğer,

Bunu düzeltmek için çalışır, gayret eder.

 

Zîrâ "Mü'min, mü'minin aynasıdır" esâsen.

Bu hadîsi şerîfin mânâsı budur zâten.

 

Yâni başkalarının kusûrunu görerek,

Kendi ayıplarını, nasîb olur öğrenmek.

 

Nitekim: (Bu ahlâkı kimden öğrendin?) diye,

Gelip suâl ettiler, bir gün “Îsâ Nebî”ye.

 

Cevâben buyurdu ki: (Kimseden öğrenmedim.

Sâdece insanların hâline dikkat ettim. 

 

Hoşuma gidenleri, ben dahî yaptım aynen.

Beğenmediklerimi terk eyledim tamâmen.)

 

Yine “Lokman Hakîm”e gelip bâzı kimseler,

(Siz, edeb’i kimlerden öğrendiniz?) dediler.

 

Cevâben buyurdu ki: (Edebsizden öğrendim.

O kötü hâllerinden, tiksinip terk eyledim.)

 

Kendinde "kötü bir huy" olduğunu bilince,

Nereden geldiğini öğrenmeli hemence.

 

Yâni bu "kötü huy"un, nereden geldiğini,

Araştırıp bulmalı evvelâ sebebini.

 

Sonra da, o sebebi yok etmek için hemen,

Onun “Ters” ve “Zıddı”nı yapmalıdır tamâmen.

 

Çünkü kötü bir huydan halâs olmak, kurtulmak,

O şeyin, tam tersini yapmakla olur ancak.

 

Lâkin bunu başarmak, pek de kolay değildir.

Zîrâ her bir kötülük, nefse çok tatlı gelir.

 

İnsan kötü bir şeyi, günâhı işleyince,

Nefse ağır bir cezâ vermelidir hemence.

 

Hattâ kendi kendine demelidir ki insan:

Eğer Allah'a karşı yaparsam günâh, isyân,

 

Yapacağım şu kadar bir hayır ve hasenât.

Yâhut gece namâzı kılacağım yüz rekât.”

 

Bu şekilde, nefsine bir “cezâ” vermelidir.

Ve hattâ bu hususta, yemîn de etmelidir.

 

Nefis, yapmamak için bu güç ibâdetleri,

Terk eder yavaş yavaş, o kötü âdetleri.

 

İnsan, böyle yapmaya devâm ederse eğer,

Nefis de, günâhları işlemekten vaz geçer.

Bir Önceki Sayfaya GiderBu Kitabın Ana Sayfasına GiderBir Sonraki Sayfaya Gider

Abdüllatif Uyan