|
02 - İMÂM-I RABBÂNÎ
(Kuddise Sirruh)
ÎTİKAD BİLGİLERİ -3-
Hak teâlâ, kullara
ettiğinden çok şefkat,
Peygamberler gönderdi
“aleyhimüssalevât”.
Bunlarla, “Doğru yol”u
gösterip kullarına,
Çağırdı onları hep,
sevgi ve rızâsına.
Yâni râzı olduğu,
sevdiği bir yer olan,
“Cennet”e dâvet
etti, kurtulup bu
dünyâ'dan.
Onun bu dâvetini, kim
kabûl etmez ise,
Ne kadar ahmaktır ve
zavallıdır o kimse.
Bütün Peygamberlerin,
Allahü teâlâdan,
Getirdiği haberler,
doğrudur, olmaz yalan.
“Akıl”, hakkı,
doğruyu bulmaya yarıyan
bir,
Âlet ise de fakat,
noksandır, tam değildir.
Doğruyu, tek başına
bulamaz yâni akıl.
"Peygamber"
gelmesiyle
tamamlanmıştır asıl.
Peygamberlik nûruyla, o
ancak görebilir.
O ışık olmadıkça, hep
yanlış karar verir.
Nitekim gözümüz de,
görmüyor karanlıkta.
Görebilmesi için “Işık”
lâzım ona da.
Onların gelmesiyle, akıl
tamamlanmıştır.
Kullara, bir özür ve
bahâne kalmamıştır.
Peygamberlerin ilki, “Âdem”
aleyhisselâm.
“Habîbullah” ile
de, nübüvvet buldu
hitâm.
Hepsine îmân edip,
tasdîk eylemeliyiz.
Hepsini, mâsum yâni “Günâhsız”
bilmeliyiz.
Birine inanmamak,
inkârdır tamâmını.
Çünkü söylemişlerdir
hepsi aynı "Îmân"ı.
"Îsâ aleyhisselâm"
ölmeyip, şimdi "sağ"dır.
Dünyâ hayâtı ile
Cennette, hayattadır.
Yehûdîler, öldürmek
istedi onu, ancak,
Allah, göke kaldırdı onu
"diri" olarak.
Kıyâmete yakın bir
zamanda, gökten Şam’a,
İnip, tâbi olacak bu
dîne, bu islâma.
"Melekler",
Rabbimizin kıymetli
kullarıdır.
Onların da içinde
Peygamberleri vardır.
Onlar vahiy getirir, ya
sâir meleklere,
Yâhut insandan olan
bütün Peygamberlere.
Emr olunduklarını yapar,
isyân etmezler.
“Emîn”
olduklarından, yanlış iş
işlemezler.
Gökten inen kitap ve
sahîfeleri de hep,
Onlar getirmiştir ki,
doğrudur hepsi elbet.
Yemeye ve içmeye, yoktur
ihtiyaçları.
Evlenmeleri yoktur,
olmaz hiç çocukları.
Çünkü yoktur onlarda
erkeklik ve dişilik.
Hep itâat ederler,
yapmazlar hiç gevşeklik.
Bütün bunlara rağmen,
insanların yükseği,
En üstün melekten de,
olur yüksek ve iyi.
Çünkü insan, “Nefis”
ve “Şeytan”la
savaşıyor.
İhtiyâcı var iken böyle
çok yükseliyor.
Yüksek yaratılmıştır
onlar ise bilâkis.
Hem de yoktur onlarda
ihtiyaç, şeytan, nefis.
Onlar, tesbîh ve takdîs
etseler de pek fazla,
İnsanlara mahsustur “Cihâd
etmek” ihlâsla. |