|
02 - İMÂM-I RABBÂNÎ
(Kuddise Sirruh)
DÜNYÂ NEDİR?
"İmâm-ı Rabbânî"
ki, büyük bir evliyâdır.
Hasta olan kalplere, her
sözü bir devâdır.
Buyurdu ki: (Ey oğlum,
çok alçaktır bu nefis.
Mahlûkların içinde,
yoktur ondan daha pis.
Nefsin arzularını terk
edenler, pâk olur.
Dünyâ ve âhiret'te,
bulur rahat ve huzûr.
"Haram" olan bir
şeyi terk ederse bir
insan,
Ondan daha iyisi, edilir
ona ihsân.
Kim anlıyabilirse, "Dünyâ"nın
içyüzünü,
Dert etmez kendisine,
onun üzüntüsünü.
Bu dünyâ'yı anlıyan,
ondan iyi sakınır.
Dünyâ'dan sakınan da,
nefsini iyi tanır.
"Nefs"ini tam
tanıyan, kolay tanır
Rabbini.
Böyle kul, iyi bilir
hudûdunu, haddini.
"Dünyâ"dan yüz
çevirip, kim dönerse
Rabbine,
Dünyâ, hizmetçi olur ona
bunun aksine.
Dünyâ, âşıklarına verir
mihnet, eziyet.
Yüz çevirene ise, verir
bol türlü nîmet.
Ölüm'den önce olan her
şeye “Dünyâ”
denir.
Bu şeyler, günâh olup,
hep felâket getirir.
Lâkin öldükten sonra
fâidesi olanlar,
"Âhiret"ten
sayılıp, hiç dünyâ olmaz
onlar.
Çünkü âhiret için,
tarladır sanki dünyâ.
Hep faydalı tohumlar
ekmelidir oraya.
Her ne ki, yaramazsa bir
işe âhiret'te,
Ona, “Dünyâ”
denir ki, zararlıdır
elbette.
Bütün günâhlar ile,
mubahın ziyâdesi,
Bu târif mûcibince "Dünyâ"dır
hemen hepsi.
Ne ki, dîne muvâfık
kullanılırsa eğer,
Dünyâ ve âhiret'te çok
fâide verirler.
"Mal", iyi de
değildir, kötü dahî
değildir.
İyilik ve kötülük, onu
sarf edendedir.
Allahü teâlânın hoş
görüp, beğendiği,
Bir yerde harcanan mal,
elbette olur iyi.
Günâh olan bir yerde
kullanılırsa şâyet,
Bu sefer olur o mal, bir
sebeb-i felâket.
Kim kendini dünyâ'ya
kaptırırsa bir kere,
Şu kimseye benzer ki,
çıkmıştır bir sefere.
Berâberce gittiği
kâfilede olanlar,
Sağa sola bakmayıp,
durmadan yol alırlar.
O ise, hayvanının
otuyla, palanıyle,
Süsü ile uğraşıp, geri
kalır hâliyle.
Kâfile yol alırken, o,
oyalanır durur.
Çölde, yalnız başına
kalır ve helâk olur.
İnsan dahî, ne için
dünyâ'ya geldiğini,
Unutup, bu fânîye
kaptırırsa kendini,
Dünyâ'nın bu yalancı
zevklerine aldanır.
Ebedî seâdetten uzak ve
mahrum kalır.
İşte “Dünyâ sevgisi”,
zararlıdır insana.
Çünkü çok mâni olur,
ölüm hazırlığına.
Kalp, onu düşünmekle,
unutur âhiret'i.
Beden, ona dalarak
bırakır ibâdeti.
"Dünyâ" ile "Âhiret",
birbirinin tersidir.
Birini râzı etsen,
ötekisi gücenir. |